Belegger van de week: Fouad Koudjeti

Waarom bent u met beleggen begonnen?
‘Als afgestudeerd wiskundige uit Algerije ben ik in Groningen gaan promoveren in financiële wiskunde. Daar kwam ik in aanraking met economie en ben ik met beleggen in opties begonnen. Ik heb veel onderzoek naar derivaten gedaan. Als je weet hoe een product werkt en feeling krijgt voor veranderingen in omstandigheden, dan kun je er het meeste uithalen.’

Waarom bent u nu een actieve belegger?
‘Erg actief ben ik niet. Ik ben nu vooral bezig met het opzetten en beheren van sharia-compliant portefeuilles, die dus voldoen aan de islamitische wetgeving. Die portefeuilles bestaan in Nederland nog nauwelijks. Banken uit islamitische landen die hier zitten, werken volgens het conventionele systeem. Hun producten zijn niet per se sharia-compliant. Dus mensen die dat zoeken, moeten ofwel uitwijken naar andere landen, ofwel afzien van een belegging of hypotheek. Een gemiste kans. Daarom ontwikkel ik een eigen, actieve strategie voor producten die wél sharia-compliant zijn. Dat betekent: geen deelname aan financiering van volgens de sharia verboden zaken zoals rente, gokken, alcohol of de varkensindustrie. Maar ook voldoen aan meer ethische normen zoals complete transparantie, niemand opzettelijk benadelen, geen hebzucht en niet ongeoorloofd geld innen.’

Wat was uw grootste succes?
‘Met opties heb ik wel successen geboekt. Achteraf gezien is mijn grootste succes het ontdekken van de link tussen mijn theoretische kennis van financiële wiskunde en islamic finance. Die kennis zet ik in om nieuwe producten en strategieën te bedenken.’

Wat was uw grootste teleurstelling?
‘Een teleurstelling betekent voor mij: iets verwachten wat uiteindelijk tegenvalt. Zoals de kredietcrisis van 2008. Die was onvermijdelijk, maar het enorme wantrouwen op de markten riep bijna alles een halt toe. Dat heeft veel gezonde nieuwe islamic finance-producten en -processen vertraagd.’

Hoeveel tijd besteedt u aan beleggen?
‘Steeds meer. Ik houd het nieuws bij en onderzoek waar de markt rijp is voor sharia-compliant beleggen.’

Wat is uw beleggingsstijl?
‘Soms rustig en voorzichtig, volgens de sharia-eisen, en soms agressief, omdat mijn strategie dicteert dat je moet aanvallen, handelen. Gas geven en remmen tegelijk eigenlijk. Alsof je binnen een bepaalde tijd naar Parijs moet rijden, zonder de snelheidslimiet te overtreden. Dus: alleen gas geven waar het mag.’

Wat is uw grootste ergernis?
‘Dat zijn vooral de wilde emoties van beleggers. Soms denk ik echt dat hun handelen gestuurd wordt door de waan van de dag en dat ze niet goed beseffen wat ze doen. Tegenwoordig worden speculanten ook al beleggers genoemd. Extreem speculatief handelen is geen beleggen, maar gokken. Wat ze voor zichzelf doen: prima, maar het beïnvloedt en verstoort wel de markt.’

Welke belegger bewondert u het meest?
‘Uthman ibn Affan, die 1400 jaar geleden een waterput kocht om de gemeenschap te dienen. Er heerste watertekort in Medina, en Uthman vroeg of hij de put kon kopen. De eigenaar wilde niet verkopen, want hij verdiende veel geld aan het verkopen van water. Uthman kon wel voor veel geld de helft kopen. Voortaan was de put de ene dag van Uthman, die water gratis uitdeelde, en de andere dag van de oude eigenaar, die geld vroeg. Iedereen haalde natuurlijk water bij Uthman, die na een tijdje de hele put toch kon kopen. Uthman zag dit als een ethische belegging met een eeuwig rendement. Het Uthman ibn Affan fonds bestaat na 1400 jaar nog altijd en keert jaarlijks circa €10 mln uit aan armen en goede doelen. Zulke manieren van beleggen bewonder ik.’

Wat verwacht u de komende tijd van de beurs?
‘Dat de stijgende beurskoersen nog een paar kwartalen zullen aanhouden, want de rente is nog laag. Waar ik wel bang voor ben, zijn de speculaties in cryptocurrencies. Die markt is oververhit. Een crash daar zou een wereldwijde crash kunnen triggeren.’

Welke tip heeft u voor andere beleggers?
‘Denk aan de lange termijn en houd je doel in het oog. Wat je niet opeet, is niet van jou maar voor je erfgenamen. Doe daarmee iets goeds voor de mensen nu je nog leeft. Investeer het in jouw naam. De islam leert: armoede is in het hart, rijkdom ook. Het gaat niet om het geld, maar om jou als mens.’